建築導讀

新建工程規畫與導覽

  • 月稱光明寺──華藏樓(3)
    月稱光明寺──華藏樓,於2021年開春新落成的寺院。整體設計採唐代風格,復興千年前學法氛圍。本篇收錄華藏樓設計背後的故事,包括建築呈現的色系、用料、空間營造、傳統建築語彙、唐式建築語彙上。
  • 月稱光明寺──華藏樓(2)
    位於苗栗的月稱光明寺──華藏樓,為福智佛教團體新建成的寺院,集結來自各方善業力而成的建築。整體設計採唐代風格,規制、考究嚴謹,本篇收錄建築設計過程中的討論與修改方案,以及細節處的巧思。
  • 月稱光明寺──華藏樓(1)
    位於苗栗的月稱光明寺──華藏樓,為福智佛教團體新建成的寺院,集結來自各方善業力而成的建築。整體設計採唐代風格,在台灣乃至全球都十分少見,而且規制、考究嚴謹,重現唐代建築的宏偉氣勢,以及復興千年前古樸學佛氛圍。

古蹟修復再利用計畫

  • 台北梅庭與北投一號公園(2)
    台北北投梅庭,屬於日式建築。基地面積約為363坪,建築面積約為75.62坪,總樓地板面積約為101.24坪。一般日式建築會依照基礎、地板、柱樑、牆體、屋架、屋頂、屋瓦等部分製作施工圖說。
  • 台北梅庭與北投一號公園(1)
    台北北投梅庭,近新北投捷運站,位於北投一號公園內。曾為于右任夏季避暑居所,屋內展示諸多墨寶,鄰近溫泉池與博物館,為假日踏青好去處。整體建築採日式木構造,並有防空襲地下室RC建築,是當時跨時代建築代表。
  • 台北西北願寺
    台北西本願寺,位於台北西門町一號出口附近,由台北市政府策畫、許育鳴建築師主持古蹟、歷史建築修復及再利用工程,費時十六個月用心設計規劃,讓本堂、御廟所、鐘樓、庫裡、樹心會館重現風采,並獲得2014年都市景觀特別獎。
  • 金門黃輝煌洋樓與得月樓
    黃輝煌洋樓創建於1931年,一層洋樓(假樓)與得月樓創建於1932年。由許育鳴建築師主持修復及再利用工程,Discovery亦為此作了專題報導。得月樓是金門屈指可數的自建銃樓,也是金門過去最高的建築物。因得月樓下方設有地道,使當地流傳著人們繪聲繪影的地道傳說。
  • 金門蔡氏昆仲古厝
    蔡氏昆仲古厝(前水頭63號),是前水頭地區相當特別的古厝,有別於其他人家直接建造洋樓,蔡氏昆仲古厝以傳統雙落大厝為主,加上護龍,護龍後方則是一棟番仔樓。許育鳴建築師於2003年委任修復,讓老厝重生,現為鳳毛麟趾民宿。
  • 金門太武山軍人公墓
    2002年,太武山軍人公墓啟用屆滿五十年,由許育鳴建築師負責進行「墓園公園化」之整建。軍人公墓的整建不僅僅在硬體整修,而是要重新為這個空間場域賦予新的可能,以留給後人更多思考空間,並展現出「國魂」與歷史意義。

唐式建築語彙之研究

  • 《營造法式》的新譯解讀(1)
    為了建造福智僧團根本道場的第一座寺院:月稱光明寺──華藏樓,復興唐代時宏偉的寺院意象,建築師團隊埋首研究《營造法式》,希望可以將這部建築界經典中的智慧一一實踐在現代新建工程中。本文收錄許育鳴建築師及其團隊在設計發想期間,研究所得成果。

金門傳統古建築知識

  • 金門傳統建築的型態與格局
    金門這片土地上,保有非常豐富的傳統建築,以及獨特的建築技法。其中,讓我們從最基本的建築型態與格局切入,進而慢慢認識金門的文化及其特色。